दुख सहना पर पीर पिरोना

बाहर तीखे तीर चल रहे,

सीना ताने वीर चल रहे,

प्यादे हो, हद में ही रहना,

दोनों ओर वजीर चल रहे।

मन अतरंगी ख्वाब न पालो,

पहले अपने होश सम्हालो,

क्यों समझो शतरंजी चौखट,

बचपन है, आनन्द मना लो।

आड़ी, तिरछी, फिरकी चालें,

कुछ बोलें और कुछ कर डालें,

अन्तस्थल तक बिंध जाओगे,

तन पर कितनी ढाल सजा लें।

घात और प्रतिघात प्रदर्शित,

छद्म धरे संहारक चर्चित,

हेतु विजय छलकृत पोषित पथ,

गुण के शिष्टाचार समर्पित।

शत युद्धस्थल और प्रहार शत,

मन अन्तरतम बार बार हत,

पर जिजीविषा अजब विकट है,

जीवट जूझी, सब प्रकार रत,

धैर्य धरो कल खेल ढलेगा,

गिरते मोहरे, ढेर सजेगा,

होंगे सारे छद्म तिरोहित,

अंतिम चालें काल चलेगा।

माना सहज नहीं बीता है,

माना अभी बहुत रीता है,

नहीं गर्भ से प्राप्त रहा कुछ,

अनुभव, देख देख सीखा है।

नहीं बने जो चाहे होना,

किञ्चित मन उत्साह न खोना,

हो प्रतिकूल सकल जग फिर भी,

दुख सहना पर पीर पिरोना।

यह निश्चय अब, नहीं डरूँगा

अपने पथ से नहीं टरूँगा,

यह निश्चय अब, नहीं डरूँगा ।

यह सृष्टि रही विस्तीर्ण विविध, दिक उदित विदित अनुक्रम अशेष,

हैं कार्य प्रचुर, कारक अनन्त, कैसे हो निर्णय पर प्रवेश,

है लक्ष्य प्राप्ति आवश्यक पर, क्यों अनुपस्थित लक्षित लक्षण,

जग कोलाहल से हो तटस्थ, भटकन निशान्त एकान्त भ्रमण,

दिशा मिली जब, अवसर अंकुर, बढ़ते पग हैं, नहीं रुकूँगा,

यह निश्चय अब, नहीं डरूँगा ।

शब्दों में आकृष्ट, छन्दमय, जीवन के उत्कर्ष रूप,

अर्थों में अवसाद व्याप्त, चिर रही अभीप्सित प्राप्ति-धूप,

शब्द अर्थ में रिक्त वृहद, यह जगत नहीं आज्ञाकारी,

शब्द-जाल में क्षुब्ध रही यदि नहीं सृजनता व्यवहारी,

नहीं डोलना तर्क-नदी में, कर्म-वेग से ही सम्हलूँगा, 

यह निश्चय अब, नहीं डरूँगा ।

क्या होगा, यह प्रश्न व्यर्थ, यह पथ उत्तम या वह विशेष,

नियत एक जो चाह लिया पथ, प्रस्तुत होती नियति एक,

काल कभी न विपथ हुआ, जो लिख डाला वह अमिट रहा,

जो विकल्प हो फैल गया था, लक्ष्य प्राप्त हो सिमट रहा,

अपने पग पर, गतिमय रतिमय, अपने पथ चलते पहुँचूगा,

यह निश्चय अब, नहीं डरूँगा ।

यह प्रकट, रहा एकान्त विकट, सब रुचियाँ मन की दासी हैं,

मैं अपने ही घर में आश्रित, सब आशा पूर्ण प्रवासी हैं,

बहुधा अवगुंठित, पाशबद्ध, है उथल-पुथल युत जीवन क्यों,

अपने तन मन में जीवन में, करना अपना ही पीड़न क्यों,

सच कहता, अब विगत विगतमय, मन की बातें नहीं सुनूँगा,

यह निश्चय अब, नहीं डरूँगा ।

बुद्धि-नियन्त्रित कभी नहीं था, कर्म क्षेत्र जग सतत रहा है,

मेघ उमड़कर बरस रहे हैं, गंगा अविरत नीर बहा है,

एक माह में चन्द्र कलामय और कर्ममय घटता बढ़ता,

धुरी धरा पर नर्तन नित नित, सूर्य गर्भ अनवरत धधकता,

आत्मबली ऊर्जा संचारित, स्वेद कणों से सिन्धु भरूँगा,

यह निश्चय अब, नहीं डरूँगा ।

सबके अपने युद्ध अकेले

सबके अपने युद्ध अकेले,

और स्वयं ही 

लड़ने पड़ते, 

सहने पड़ते, 

कहने पड़ते,

करने पड़ते,

वह सब कुछ भी,

जो न चाहे कभी अन्यथा।

कल कल जल भी जीवट होकर,

ठेल ठेल कर, काट काट कर,

पाषाणों को सतत, निरन्तर,

तटबन्धों को तार तार कर,

अपनी गति में, अपनी मति में,

जूझा भिड़ता,  निर्मम क्षति में,

लय अपनी वह पा लेता है, मार्ग हुये जब रूद्ध अकेले,

सबके अपने युद्ध अकेले।

प्रस्तुत सब सुविधायें सम्मुख, 

प्राप्य परिधिगत, आकंठित सुख,

फिर भी लगता छूटा छूटा,

नहीं व्यवस्थित, टूटा टूटा,

प्रश्नों के निर्बाध सृजन में

भीतर बाहर बीहड़ वन में,

उत्तर के उत्कर्ष ढूँढते, फिरते रहते बुद्ध अकेले।

सबके अपने युद्ध अकेले।

क्या जाने, क्या चुभ जाये मन,

किन अंगों से फूटे क्रंदन,

चित्त धरा क्या, मन की ठानी,

रिस रिस बहती कौन कहानी,

सामर्थ्यों को लाँघे जाता,

लघुता को अभिमान दिलाता,

बीस बरस तक पत्थर तोड़े, दशरथ माँझी क्रुद्ध अकेले।

सबके अपने युद्ध अकेले।

कहने को तो जगत वृहद है,

परिचित पंथी, साथ सुखद है,

दिन ढलता जब, रात अवतरित,

भाषा निर्बल, शब्द संकुचित,

मन के संग रहना पड़ता है,

अपने को सहना पड़ता है,

काम क्रोध ईर्ष्या मद नद में , होना सबको शुद्ध अकेले।

सबके अपने युद्ध अकेले।